在古埃及,曾经取得了辉煌的医学成就,甚至产(2)
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【摘 要】:由此可见,在埃及最早有了一个组织完善的医学阶层。在更古的时代,此阶层大约是依附于高级祭司,但是后来在医学校、在附设于庙内的休养所和在公共
由此可见,在埃及最早有了一个组织完善的医学阶层。在更古的时代,此阶层大约是依附于高级祭司,但是后来在医学校、在附设于庙内的休养所和在公共卫生机构中,逐渐取得了自主的地位。
在医学校内保存了埃及的医经一类的书籍,而休养所则是来自各地的人集聚之处。至于医生墓碑上有祭司头衔,并无多大意义,不能据此认为医生是祭司,如果按真正的意思来讲,就如同现代国家赠给医生的荣誉称号一样。
四、古埃及医学的衰落
当埃及被波斯人占领时期,医学和其它艺术和科学一样,也衰落下去。虽然新战胜者曾想保存古代文化,而且后来在托勒密时代,恢复了一些古代医学传统,但是埃及医学仍然衰落下去,成了那些魔术师、卖药人和江湖医的生意经,他们仅仅保存了古代医学的神秘外衣。
东方医学中心到帝国晚期转移到孟菲斯,但已失去了重要性;只有古代魔术医学和古代医学传统的一部分传入科普特医学内,我们从那不勒斯和都灵两地所保存的科普特草纸文中可以找到一些证据。至于埃及医学思想的最重要和最主要的部分,则于后来传给了希波克拉底学派。
五、古埃及医学的特点
研究埃及医学,可看出那些古代文献如埃柏斯和斯密司草纸文等所记录的医学知识,必是曾经若干世纪观察和研究而得出的总结。尽管我们还不能找出这最初的而已复杂的医学观念的来源,但是也绝不必考虑这些是某一个人的天才创作,或某一个民族的劳动成果,既使这个民族已存在了数百年。
很显然,能有这样复杂而辉煌的成就,且具有深奥的心理知识和广泛的社会性思想,必定是远古人民多年研究的结果,不过他们已无其它史迹留传了。
埃及文化留给我们的印象似较巴比伦文化为深,这或者是由于埃及文物遗存较多,我们知之较详之故。但是我们很清楚地看出,医学是构成建筑学、宗教、政治等一系列文化的一部门,各种文明都是如此。这一文化宝库显然是由各种不同的来源和不同的时代所构成,今天我们对它的了解比以往更多,也就更使我们赞叹不已。
埃及文化由于其地理位置,与远近各民族多有贸易往来,当然易受这些民族的影响,再加上气候和土地肥沃等条件,明显地带有所有这些方面的痕迹。他们的医学思想的发展,一方面带有新颖和创造性的观察,另一方面则具有严格的法典式作风而拘于仪礼,其原因也在于此。
我们可以想象这种发展过程是来自埃及人的心理状态,就我们所知,埃及人一方面富于思考力,研究自由,观察深刻;但另一方面,在保存和传授知识成果上则有保守倾向,贵族阶级垄断了知识,给它蒙上了传统、神秘和仪式的面纱,秘而不宣。
古埃及的医学表现为一个复合的整体,正如庙宇大柱上的王候武士的雕像一样:真实,带有人种上的特点,但是一个挨着一个,全然没有考虑到配景的原则,且线条生硬。也如埋藏在庄严巨大的金字塔内的木乃伊一般:它在观察细节方面是精确的,甚至是天才的;在传播卫生律法方面是有远见的,机敏的;在制订社会措施方面是聪慧而深刻的,但是,它却死板地把一切知识宝物藏起,只有头脑清晰的这方面的专家才能知其奥秘。
文章来源:《中国运动医学杂志》 网址: http://www.zgydyxzzzz.cn/zonghexinwen/2020/1112/447.html